Histoire du captif. Un paradigme littéra…

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- NOTE SUR LA PRÉSENTATION DES SOURCES DANS LE TEXTE
- INTRODUCTION L’HISTOIRE DU CAPTIF OU LE VOYAGE SANS REPENTIR
  - LE PARADIGME LITTÉRAIRE, ENTRE IMAGE ET RÉCIT
  - L’« HISTOIRE DU CAPTIF », ENTRE RÉCIT DE FAITS ET FICTION

- CHAPITRE PREMIER CONTEXTES, CADRES, FORMES CONTEXTES : COURSE ET PIRATERIE EN MÉDITERRANÉE (V^e S. AV. J-C-XVI^e S.)
  - La piraterie : une question de droit ou de politique ?
  - Captifs et captives de guerre/ de course
  - La Barbarie comme monde du pirate
  - LE CADRE DE L’HISTOIRE : L’ESPACE BARBARESQUE (1571-1683)
    - Corsaires et pirates : les enjeux d’une distinction
    - De la course à la flibuste. Limites d’un paradigme
  - L’« HISTOIRE » ET SA MISE EN RÉCIT
    - L’histoire : schéma de base et variantes
    - Division, suppression, transformation d’une étape
  - FORMES ET FONCTIONS DU RÉCIT
    - « Bacchus enlevé par les pirates », ou le récit idéalisant
    - L’« Heureux esclave » : réparation et compensation
    - « La Fiancée du roi de Garbe », ou le récit alternatif
- CHAPITRE II CONSTANCE ET INCONSTANCES DU CAPTIF, D’HOMÈRE À BOCCACE
  - LE HÉROS ENLEVÉ. TRANSPARENCE NARRATIVE DE L’ODYSSÉE
    - Parole rusée et pirates imaginaires
    - Suspense, curiosité ou surprise :structure narrative de l’enlèvement épique
  - LE ROMAN GREC OU L’HISTOIRE DE LA CAPTIVE (II^e-IV^e S.)
    - L’épisode de captivité : artifice et réalité romanesque
    - Chariton d’Aphrodise : crime et réparation
    - Achille Tatius : le spectacle de l’enlèvement
    - Héliodore d’Émèse : transport et dévoilement
  - NOUVELLES DE BARBARIE : JEUX DE L’AMOUR ET DE LA FORTUNE DANS LE RÉCIT PROFANE (XIV^e SIÈCLE)
    - Boccace ou la Méditerranée comme espace indivis :« Landolfo Rufolo se fait corsaire » (Décaméron, II, 4)et « L’histoire de Constance » (V, 2)
    - La barbarie civilisatrice, ou les deux histoiresde « Cimon le sauvage » (V, 1)
    - Bartolomea (II, 10), Alatiel (II, 7) et le ravissement
    - Chaucer et l’idéal retrouvé :le périple de la princesse Constance (Contes de Canterbury)
  - ISLAM / CHRÉTIENTÉ : VERS UN IMAGINAIRE DE LA FRONTIÈRE (XV^e-XVI^e S.)
    - Niccolò degli Albizzi en Barbarie (A. Firenzuola, 1525)
    - De Bandello à Camus, l’invention du barbare
    - Morales de l’histoire tragique (1550-1600)
    - De la « Vengeance du More » à la « Tragédie du More cruel »(An. 1607)
    - Eugène, Histoire grenadine et l’expulsion des sauterelles(J.P. Camus, 1623)
- CHAPITRE III HISTOIRES DE CAPTIFS VÉRITABLES / VÉRITABLES HISTOIRES DU CAPTIF (1580-1683)
  - LE RÉCIT ENCADRÉ. LITTÉRATURE ET RÉDEMPTION
    - Le témoin en otage. La littérature des ordres rédempteurs(1580-1715)
    - « Diálogo de los mártires ». Le modèle du martyrologedans les récits de course espagnols (1575-1630)
    - « News from Barbary ». Le genre des récits de captivité anglais(1580-1640)
  - HISTOIRES VÉRITABLES. INVENTION D’UNE ESTHÉTIQUE DU TÉMOIGNAGE (1627-1683)
    - L’histoire tragique et maritime de João Mascarenhas(Lisbonne, 1627)
    - Emmanuel d’Aranda à l’université du Bain d’Alger(Bruxelles, 1656)
    - Le roman véritable de la captivité du sieurMouëtte au Maroc (1683)
  - HISTOIRES EXTRAORDINAIRES ENTRE FICTION ET DOCUMENT
    - Le vrai récit : contrat de lecture, réception, critique
    - Critique externe : l’authenticité en question
    - Critique interne : vraisemblance du récit extraordinaire
    - Au-delà du vrai et du faux : la valeur esthétique du témoignage
- CHAPITRE IV FICTION ET VALEURS. LA SCÈNE BARBARESQUE (1592-1640)
  - COMEDIAS DE CAUTIVOS (ESPAGNE, 1580-1615)
    - La Vie à Alger [ca 1583] : racheter les vivants
    - Les Captifs d’Alger de Lope de Vega [v. 1598]comédie de la purification
    - Les Bagnes d’Alger et la force de l’illusion
    - Le Vaillant espagnol, le héros et son double
    - La Grande Sultane Catalina d’Oviedo :naissance de l’Aigle-Lion
  - MOOR-, TURK- ET CAPTIVITY PLAYS (ANGLETERRE, 1592-1624)
    - Géographies imaginaires : le monde de la coursedans le théâtre élisabéthain et jacobéen
    - De Marlowe à Shakespeare, intrigues commercialeset logique du change
    - Robert Daborne vs. Philip Massinger : faut-il tuer le pirate ?
  - COMÉDIES ET TRAGI-COMÉDIES CORSAIRES (FRANCE, 1630-1656)
    - La course en scène dans les années 1630 :le tournant héroïco-sentimental
    - Grenadines et Barbaresques (1630-1670)
    - Galères de comédie, des Captifs de Rotrou (1640)aux Fourberies de Scapin (1671)
- CHAPITRE V LE GRAND DIVERTISSEMENT. ROMANS, CONTES ET NOUVELLES BARBARESQUES EN FRANCE ET EN ESPAGNE (1615-1689)
  - LA BARBARIE ENTRE CIEL ET TERRE (ESPAGNE, 1615-1618)
    - L’Amant généreux, L’Espagnole anglaise, Ana Felixet le retour du tiers exclu
    - L’Histoire du captif et celle de son maître :Marcos de Obregón et le mystère d’Alger
    - Périandre et Auristèle vs. Persilès et Sigismonde :les deux voyages de l’Histoire septentrionale
    - Le dess(e)in de l’Histoire septentrionale : fil et trame narrative
  - TOURS ET DÉTOURS DU ROMAN BAROQUE FRANÇAIS : LE GRAND DESSEIN (1620-1645)
    - Polexandre et le ravissement
    - Dévotion et divertissement : la double vocation de l’aventure
    - Du grand saut à la grande évasion
  - LE MIROIR MAURESQUE, OU TROIS HISTOIRES EXEMPLAIRES (1666-1682)
    - Le Calendrier des Vieillards et La Fiancée du roi de Garbe :« Gens de mer sont toujours prêts à bien faire » (1666)
    - Zayde, Histoire espagnole et le double idéal (1670)
    - La révolutionnaire « Histoire du prince Ali » (1689)

- CONCLUSION
  - L’« HISTOIRE DU CAPTIF », UN PARADIGME DATÉ
  - LA FIN DU DÉTOUR
- BIBLIOGRAPHIE
- INDEX
- TABLE DES MATIÈRES

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Pour citer ce chapitre :

Duprat, Anne.

Chap. « Page de titre (pp. 4 - 4) » in Histoire du captif. Un paradigme littéraire, de l'Antiquité au XVIIe siècle.

Genève: Librairie Droz, 2023

9782600064187

Pour citer un extrait :

Les numéros de pages de la version papier ont été insérés en petits caratères gris au fil du texte et les numéros de notes conservés à l'identique.

Ce contenu numérique peut donc être cité de la même manière que sa version papier.

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Histoire des idées et critique littéraire

n° 521

Anne Duprat

HISTOIRE DU CAPTIF

Un paradigme littéraire, de l’Antiquité au

xvii

siècle

LIBRAIRIE DROZ

11, rue Massot

GENÈVE

2023

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